Висловлювання, цитати, афоризми Чингісхана (Темуджина)
Темуджин: Народився приблизно 1155 в долині Делюн-Болдок, Монголія. Звання, яким називали найвищий чин монгольського державного, політичного і військового діяча. Засновник і перший великий хан (1206–1227) Імперії Чингісхана, другої за площею імперії у всесвітньому дієписі (після Британської імперії). Протягом 1186–1205 років об'єднав усі монгольські племена. Провів реформи, спрямовані на знищення племінного ладу й утворення потужного всемонгольського війська. У Монголії та Китаї почитається як народний славетник. Монгольське престольне ім'я — хан Чингіс, що закріпилося в європейських мовах як Чингісхан. Помер 18 серпня 1227 року в Їньчуані, Китай.
Висловлювання, цитати, афоризми Чингісхана
«Робиш — не бійся, боїшся — не роби.»
«Краще бути останнім серед вовків, ніж першим серед шакалів.»
«Зумій зробити людей гордими. І гордість їх зробить дурними. І тоді ти візьмеш їх...»
«Дивлячись на кінські писки і обличчя людей, на безмежний живий потік, піднятий моєю волею, який мчить в нікуди по багряному заходу сонця в степу, я часто замислююся: де я в цьому потоці?»
«Я — кара Господня. Якщо ви не робили смертельних гріхів, Господь не пошле вам кару в обличчі мене!»
«Можливість перемоги тільки в нападі!»
«Вміння бути невидимим полягає в захисті!»
«Якщо моє тіло вмирає, нехай вмирає, але не дозволяйте моїй державі вмирати.»
«Найбільша радість для чоловіка — це перемагати ворогів, гнати їх перед собою, віднімати у них майно, видіти, як плачуть їхні близькі, їздити на їхніх конях, стискати в своїх обіймах їхніх дочок і дружин.»
«Не залишай в живих того, хто зробив тобі добро, щоб ніколи не бути в довгу.»
«Якщо велика громадськість, багадури та еміри, які будуть при багатьох дітях володарів, що з'являться на світ після цього, не будуть мічно триматися закону, то справа держави вразиться і перерветься, будуть пристрасно глядати Чингіз-хана, але не знайдуть!»
«Тільки ті еміри десяти тисяч, тисяч і сотень, які на початку і наприкінці року приходять та слухають накази Чингіз-хана і повертаються назад, можуть стояти на чолі військ. Ті ж, які сидять у своїх юртах та не слухають наказів, уподібнюються каменю, що впав у глибоку воду, або стрілі, випущеній в гущавину очерету, обидва зникають безвісти. Такі люди не годяться як очільники!»
«Кожен, хто може утримувати в порядку свій дім, може утримувати в порядку і володіння; кожен, хто може належно, вистроїти до бою десять чоловік, гідний того, щоб йому дали тисячу або десять тисяч: він зможе вистроїти їх до бою.»
«Можна в будь-якому місці повторити будь-яке слово, в оцінці якого згодні три мудреці, інакше на нього не можна покладатися. Порівнюй своє слово і слово будь-кого зі словами мудреців; якщо воно їм відповідатиме, то може бути сказане, інакше не треба його вимовляти!»
«Серед громадськости будьте смирними, як мале теля, а під час війни кидайтеся в бій, як голодний коструб, що кидається на дичину.»
«Воєводою достойний же бути тільки той чоловік, який сам знає, що таке голод і жага, і судить з цього про стан інших, той, який у дорозі йде з обчисленням і не допускає, щоб військо голодувало і відчувало жагу, а худоба охляла.»
«Коли людина, яка п'є вино і горілку, нап'ється, вона стає сліпою, — нічого не в змозі видіти; вона стає глухою — не чує, коли її звуть; вона стає німою, — коли з нею говорять, — не в змозі відповісти.»
«У вині та горілці немає ні користи, ні розуму, ні доблестей, і немає також доброї поведінки та доброї вдачі: сп'янілі роблять злі справи, вбивають і сваряться. Вони утримують людину від того, що вона знає, і від вмінь, якими вона володіє, вона стає перепоною на її путі та для її справи.»
«Де ж знайти таку людину, яка б не пиячила, а якщо така знайдеться, то вона повинна цінуватися!»
«Тенгрі — Вічно Синє Небо наказало мені правити всіма народами. Заступництвом і допомогою Неба я розтрощив ворогів і досяг великої слави. Моїми вустами каже Тенгрі — Вічно Синє Небо.»
«Краще бути останнім серед вовків, ніж першим серед шакалів.»
«Зумій зробити людей гордими. І гордість їх зробить дурними. І тоді ти візьмеш їх...»
«Дивлячись на кінські писки і обличчя людей, на безмежний живий потік, піднятий моєю волею, який мчить в нікуди по багряному заходу сонця в степу, я часто замислююся: де я в цьому потоці?»
«Я — кара Господня. Якщо ви не робили смертельних гріхів, Господь не пошле вам кару в обличчі мене!»
«Можливість перемоги тільки в нападі!»
«Вміння бути невидимим полягає в захисті!»
«Якщо моє тіло вмирає, нехай вмирає, але не дозволяйте моїй державі вмирати.»
«Найбільша радість для чоловіка — це перемагати ворогів, гнати їх перед собою, віднімати у них майно, видіти, як плачуть їхні близькі, їздити на їхніх конях, стискати в своїх обіймах їхніх дочок і дружин.»
«Не залишай в живих того, хто зробив тобі добро, щоб ніколи не бути в довгу.»
«Якщо велика громадськість, багадури та еміри, які будуть при багатьох дітях володарів, що з'являться на світ після цього, не будуть мічно триматися закону, то справа держави вразиться і перерветься, будуть пристрасно глядати Чингіз-хана, але не знайдуть!»
«Тільки ті еміри десяти тисяч, тисяч і сотень, які на початку і наприкінці року приходять та слухають накази Чингіз-хана і повертаються назад, можуть стояти на чолі військ. Ті ж, які сидять у своїх юртах та не слухають наказів, уподібнюються каменю, що впав у глибоку воду, або стрілі, випущеній в гущавину очерету, обидва зникають безвісти. Такі люди не годяться як очільники!»
«Кожен, хто може утримувати в порядку свій дім, може утримувати в порядку і володіння; кожен, хто може належно, вистроїти до бою десять чоловік, гідний того, щоб йому дали тисячу або десять тисяч: він зможе вистроїти їх до бою.»
«Можна в будь-якому місці повторити будь-яке слово, в оцінці якого згодні три мудреці, інакше на нього не можна покладатися. Порівнюй своє слово і слово будь-кого зі словами мудреців; якщо воно їм відповідатиме, то може бути сказане, інакше не треба його вимовляти!»
«Серед громадськости будьте смирними, як мале теля, а під час війни кидайтеся в бій, як голодний коструб, що кидається на дичину.»
«Воєводою достойний же бути тільки той чоловік, який сам знає, що таке голод і жага, і судить з цього про стан інших, той, який у дорозі йде з обчисленням і не допускає, щоб військо голодувало і відчувало жагу, а худоба охляла.»
«Коли людина, яка п'є вино і горілку, нап'ється, вона стає сліпою, — нічого не в змозі видіти; вона стає глухою — не чує, коли її звуть; вона стає німою, — коли з нею говорять, — не в змозі відповісти.»
«У вині та горілці немає ні користи, ні розуму, ні доблестей, і немає також доброї поведінки та доброї вдачі: сп'янілі роблять злі справи, вбивають і сваряться. Вони утримують людину від того, що вона знає, і від вмінь, якими вона володіє, вона стає перепоною на її путі та для її справи.»
«Де ж знайти таку людину, яка б не пиячила, а якщо така знайдеться, то вона повинна цінуватися!»
«Тенгрі — Вічно Синє Небо наказало мені правити всіма народами. Заступництвом і допомогою Неба я розтрощив ворогів і досяг великої слави. Моїми вустами каже Тенгрі — Вічно Синє Небо.»